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    抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。

    有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

    三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。

    婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，阴婚仪式始终没有形成定例。

    通常情况下，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。

    女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。

    阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。

    是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。

    喜房里供奉“百份”全神。

    对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。

    并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。

    女方“闺房”，摆上“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。

    花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。

    这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。

    完全不是办喜事的气氛。

    喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。

    并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。

    “合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。

    以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮。才算并骨合葬。

    如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等。即唤出来。

    给照片或牌位磕头行礼。

    两家亲家则互相道喜。

    举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。

    按风水师指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。

    与此同时，高高扬起花红纸钱。

    男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮。

    将“新娘”埋入以达到“夫妻”并骨合葬的目的。

    葬罢，即在坟墓前陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。

    男女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。

    此后，男女两方便当做亲家来往。

    一般说来，阴婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

    因为阴婚的放定多是一次性的，所以没有大、。

    男方给女方送去的定礼。

    一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对。

    内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。

    放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。

    这些都是正常的阴婚手段，然而，江年的这个情况，却有些特殊。

    正常的阴婚，按照风水界的习俗规定，只能是男女双方，都为死人。

    但是，此刻江南所遇到的，却是一种极为特殊的阴婚。

    女方是死人，江年为男方，为活人。

    换一种说法就是，江年遇到艳丽的女鬼了，走了桃花运。

    或者用网络词汇来表达就是，我的老婆是女鬼。

    也正是因为如此，所以秦风才开口笑话起来。

    “风哥，我……”

    听到秦风的话，江年一脸的无奈。

    “你这事情啊，也怪不得别人，只能说你这桃花运是烂桃花。”

    秦风笑着说道。

    停顿了一下。

    “来，把你捡到的那东西给我吧。”

    秦风伸出了右手。

    看到秦风这般话语，江年面色微微的犹豫了一下，不过随后，还是直接从怀中掏出了一个刺绣荷包。

    丢给了秦风。

    江年看着这荷包，其实也是心中无比的无奈。

    当初，学校里面放假，一些玩的好的，就组织出去旅游。

    江年那阵子失恋不久，就想着出去放松下心情，也一起去了。

    去的地方其实也没有什么，国内的旅游景点，不是山，就是水，要么就是一些古建筑。
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