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    结果两家的斗鸡都被抓瞎了双眼，最后两人又都发现了对方的猫腻。

    一时之间，两人便闹得不可开交。当矛盾渐渐扩大，甚至将鲁昭公也搅了进来。

    于是一场斗鸡引发的惨案，最后却使得孔丘惶惶然如丧家之犬，当真是令人无语至极！

    不过孔丘却也因为这场变故，终于踏上了李聃曾经走过的道路。

    要知道在隐居于洛邑的守藏室之前，李聃也曾经周边诸国，亲眼见过了各国的风土人情，亲身经历了诸国的人世百态。

    毕竟没有一种济世的学问，是可以宅在屋中空想出来的。

    如今孔丘之道，便好事空中楼阁一般。他现在所要做的，便是如何在人世之中，为他的道找到立足的根基！

    ……

    而另一边，洛邑之中杨朱正在告别李聃，准备回到他的老家魏地。既是为了实现他心中的抱负，也是为了解开他心中多年以来的困惑。

    这个困惑，是他的老师李聃给他的，故此只能由他自己慢慢领悟。

    随着这些人道贤者的出世，李聃于洛邑之中开始藏不住了。渐渐的往来洛邑的各色人等，都知道此处有一位大贤。

    于是开始纷纷上门求教，李聃虽然无见学之念，但是对于上门请教的士子、百姓，还是知无不言言无不尽。

    只能说太上不愧是能证道成圣之辈，饶是仙道与人道有着根本的不同。但是他于二者之间求同存异，为人道开出了一副济世良方。

    在他看来，天下诸国便好似一个个性情各异的生灵罢了。

    求人道之超脱，不如分而化之，先自各国始。

    若人族之地皆是小国寡民之势，那么只有一国之中有一智者超脱，便足以提携一国之众。

    此即为：智者治人愚者治于人。

    如此一来，李聃之道便是以一人之超脱，而求一众之超脱，最终施之于天下，则人道超脱可期。

    故此，李聃之道，凡智者不能学也！


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