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    既然如此，玄源在归纳土之大道的先天符文的时候，就不应该从它的全面性上入手，这样的难度太高，以玄源目前的土之大道的造诣来说，根本无法掌握。

    所以，退一步，不追求土之大道的全面性，而是专注于其中对自己有用的部分，将这一部分作为自己归纳的土之大道的核心。

    这样一来，难道瞬间就下降了无数倍。

    同样的，这个方案的可行性也大了很多。

    至少让玄源自己来选择的话，肯定会选择自己最有把握的部分，能够将其完全掌控。

    想到这，玄源清楚，自己必须要给土之大道下一个定义，这个定义要能够完美的符合自己的大道法制，这样归纳出来的先天符文对于自己才有真正的价值。

    而土之大道，对于玄源自己来说，那个方面是玄源最为看着的呢？

    这同样需要玄源认真思考，毕竟方向如果错了，哪怕得出最终的结果，对玄源自己来说也没有太大的价值。

    结合自己的大道修行，玄源一下子就有了思路。

    毕竟自己的大道法制之中，土之大道虽然也有其他妙用，甚至在自己的修行生涯前期，它无论是在防御，还是在练气方面对自己的帮助都十分巨大。

    可到了大罗之境，乃至于准圣之境后，土之大道对于自己的帮助，更多的则是同其他五行之道一起，作为自己大道法则之中，世界之道的根基。

    所以玄源的土之大道，更多的则是世界根基的一种补充。

    也就是作为世界五种基本元素之一。

    至于土之大道的镇压、孕育等等上面的妙用，已经被玄源归纳到大地之道上面了。

    因为大地之道包含了更多概念上部分，这个部分恰恰和土之大道有共通之处，或许在细节的使用上有所不同，可他们的功能基本能够做到。

    既然玄源的土之大道是世界的基础元素之一，那玄源在归纳先天符文的时候，自然也就应该往世界的基础元素之一上面靠。

    从这个角度来说，玄源的土之大道即是虚的，也是实的。

    实是实在世界之中一切和土元素相关的东西，都是土之大道的一部分。

    虚的则是指元素本身，因为元素的概念本身就是超脱出实体的存在。

    而玄源自身之前修行的五行法力，恰恰也是元素概念的一种。

    有了这个关键认知之后，玄源对于之后的土之大道的元素归纳一下子就有了清晰的认知，脑海之中关于这部分的灵感也如雨后春笋一般不断涌现出来。

    当然，玄源也没有急着去尝试，那样盲目的行为未必能够得到完美的结果。

    因为主干出来之后，玄源还需要继续细化它的分支，从整体架构上给这个即将归纳出来的土之大道的象征一个明确的思路。

    当然，主干出来之后，继续完善它其实并不困难，以玄源的思维速度来说，很快就将它补齐了。

    之前速度之所以慢下来，是因为没有一个可行的方向，方向出来之后，后面的问题反而简单了。

    哪怕玄源现在还没有经过尝试，可玄源清楚，自己接下来成功的概率定然很高。

    事实也是如此，当玄源土之大道梳理完之后，马上进入到了新的尝试之中。

    结果和玄源之前推测的一样，这一次的尝试一下子就突破了之前的瓶颈，原本已经无法继续凝实的先天符文又有了新的变化。

    在玄源的控制下，这些先天符文开始以一种全新的运转方式运转，带给人的感觉也和之前完全不同。

    虽然看着或许不如之前玄妙，可却比之前更加的生动和真实。

    玄源清楚，这种真实恰恰是自己的路走对了的原因，也只有真实才能够获得成功。

    虽然第一次尝试玄源没有一下子就做到完美，可至少是一个好的开始。

    在第一次失败之后，玄源不断的总结失败的经验，不断的进行尝试。

    之后的尝试其实也是一个逐步完善的过程，在这个过程之中，每一次新的尝试都能够获得一定的收获。

    最终，玄源成功了。

    一个形状类似于山峰的先天符文的组合体出现了。
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