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    嵇康旷达狂放，与阮籍等人共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，对于两晋玄学风尚影响巨大。

    在嵇绍十岁时，嵇康为司马氏所杀，临刑前将一双儿女托付给山涛，然后手挥五弦，一曲《广陵散》成为千秋绝响。

    《广陵散》几乎代表了当时古琴曲的最好成就，放眼天下，唯有旷世奇才嵇康一人能奏。

    就连嵇康自己亦推琴慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”

    从此后这天籁之音，便绝迹于人间，再无人有幸得闻。

    若是面前的赵三真能弹出《广陵散》，就凭这一点，便绝对可以证明他的身份。

    虽然祖逍没听过此曲，但世间多的是善音律之人，远的不说，逸少便是个中高手，所以赵三必然不会用来撒谎。

    “果然是忠穆公之后，嵇先生，某有一事不明，既然先生尚在人间，为何世人皆如此传说？”

    赵三，不，应该是嵇眕，慨然长叹道：“当日朝廷征召先父出仕，因有祖父之事，先父屡次拒绝。

    为此家族诸长辈颇为不满，朝廷又多方逼迫，先父生性耿介，本想隐居山林。

    后得山公劝解，这才举荐为秘书丞，可先父深知朝廷昏庸无道，早晚会有大祸临头。

    于是着吾诈死而遁，为嵇氏留一条血脉，可谁知国破家亡之时，依然没能逃脱这场大难。”

    嵇眕所言完全颠覆了祖逍对嵇绍的印象，原本以为他是个榆木脑袋的封建制度牺牲品，却不曾料到，他会有如此气魄和远见。

    他就说嘛，以嵇康旷达不羁无所畏惧的性格，又是玄学领袖，何况嵇绍还是同为竹林七贤的山涛抚养长大，怎么可能会反差如此巨大呢，完全就是不合情理嘛。

    听嵇眕这么一说，不由得豁然开朗，看来当日他宁愿顶着骂名出仕，完全就是为了家族牺牲名节。

    只是他为人正直，既然入了大晋朝廷，便忠君之事，舍身取义。

    他所取的，不是愚忠之义，而是对自己的一个交待，也算是另一种形式的旷达任性吧。

    “原来如此，忠穆公真是用心良苦啊。”
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