第九十一章 诸天经史典籍-《宇宙之灵》
第(3/3)页
回手之间,梁上野猫飞下,落入明洁怀中,瞬间变得温顺小野猫,俊浩点头微笑,翻开老旧的笔记本,依稀潦草的笔触,画龙点睛般写道:
第一篇:上古时代,传说鸿蒙宇宙孕育盘古开天辟地,人皇女娲造人开创人类鼻祖,神界大战火神与水神战天地崩,女娲炼五彩石补天,伏羲始创八卦,一气化三清,文明至此始,天仙人神地鬼妖魔分界。
第二篇:中古时代,三皇五帝部族时代,部族争雄天下,炎帝、黄帝,赤帝三足鼎立,天下逐鹿,炎黄部主天下,赤帝部四方雄。天下之大势,内乾坤传尧舜禹汤,外卦迁徙九黎部族后裔,守阴阳,开八卦,乾坤八卦,八卦乾坤,伏羲帝,女娲皇,始传天下,散叶开枝,华夏之始祖。天地开分,人神分开,帝与蚩尤战,诸神混战,帝胜,乘龙主宰天庭,立天庭,大禹治水,天下定,凤鸣岐山,封诸神。
看了第二篇,俊浩陷入深深的沉思,商周之间,是古中国时候,天堑分界凡人与天人,中古时代和古代中国大分水岭。痕迹越来越清晰的历史轮廓,缓缓浮现。
天庭封神,波澜壮阔文明思想浪潮觉醒,起始于周,春秋与战国,百家争鸣,百家思想中,让俊浩印象最深刻的三人,分别最神秘的鬼谷子,道德智慧老子,有教无类大教育家孔子,此三人思想影响古中国两千五百多年,何其相似主持天庭封神之战的三位教主,直至今日,三人思想依然相互共存又相互竞争,儒家思想,老子思想,神秘恐怖鬼谷子思想,虽说中国古代出现外来的佛教思想,却从未成为主流思想,唯有此三家思想,依稀脉络或主或辅主政指导思想。
《封神演义》中封神大战中,起主导作用的两人,让俊浩眼前一亮,元始天尊的两位亲传弟子姜子牙和申公豹,分别代表春秋战国时代两大思想派别,辅佐武王伐商的姜子牙研学兵法代表兵家思想,申公豹鼓动唇舌煽动诸神参与封神大战,代表春秋战国时代纵横家思想,难怪申公豹死后也能封神,原来《封神演义》乃是一部发生在神界的历史,仿佛西方神话历史《圣经》的一部分。
西方神话《圣经》系统全面,教义思想统一,最后的审判涉及西方神话传说炼狱部分。而东方世界古中国神话历史隐藏于人间历史背后,三家思想三足鼎立,神话原来并非神话,其中定有真实可信的部分,比如天庭建立封神后,似乎冥界地府,也在那个时代修建并成立地府,地府中分别建立十殿阎罗府,十八层地狱,六道轮回等机构。
看到第三篇,俊浩冷汗直下,其中写得并不是像前两篇直白,却是从人类历史中探寻猜测,春秋战国时代大小战争无数,死亡人口无数,秦王朝一统天下战争中,杀伐百万人口;莫名其妙对和氏璧、周王朝洛阳的九鼎抢夺,传国玉玺的出现,还有秦始皇修建的浩大工程‘阿房宫’哪儿去了,难道真的被项羽烧了吗?
灵光一闪,俊浩觉得真相只有一个,秦始皇修建的‘阿房宫’并非‘阿房宫’,可能是历史传说中赫赫有名的‘地府’和‘地狱’,超度亡者魂魄,镇压冤魂怨气,六道轮回轮回的是冤死者重生的机会,修建地府地狱,东方神话世界,上有天庭,下有地府,人间才能安定繁荣,冥冥天意,是谁在主持主导,至高无上神界之中,能有此影响力的恐怕只有造人补天的女娲娘娘和三清元始天尊、道德天尊、灵宝天尊三位天圣尊者。