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    以前明教还能东山再起，那是因为拥有广大的底层基础，然而这次因为张安安失踪，朱勔在江南的大肆宣传直接摧毁了明教的下层基础，就连底层的百姓也对明教恨之入骨。

    肩负重任的孟如龙见此是日渐煎熬，想起了波斯总教，于是搭乘海船去了波斯。

    然而，当孟如龙历尽千辛万苦来到波斯后才发现曾经风光无限的摩尼教已经烟消云散了。

    公元九世纪的时候，希腊文献中还有摩尼教的活动记载，到了公元1000年以后，就再也看不到摩尼教的记录了。

    阿拉伯帝国的统治者开始对摩尼教的态度比较宽容，但是没过多久，也将摩尼教认定为异端，开始镇压。同样大约在公元1000年左右，摩尼教在中东地区就绝迹了。

    正当孟如龙感到绝望之际，阿萨辛派为孟如龙打开了新世界的大门。

    阿萨辛派由哈桑本萨巴赫创建，教义毁于战火，如今已无查证，但是这个教派曾风光一时，主要以刺杀等手段震慑敌人，从而达到目的，是一个令各国闻风丧胆的传奇刺客组织。

    其创始人哈桑本萨巴赫被其追随者尊称为“山中老人”。

    在《倚天屠龙记》中金庸老先生把他写成了波斯明教重要人物，乃乾坤大挪移与圣火令神功创始人。

    明教源自摩尼教，山中老人创建的阿萨辛派属于***教什叶派的伊斯玛仪派支派，二者之间并无联系。

    不过教义对于孟如龙来说，其实并不重要。

    明教虽然源自摩尼教，但是经过这么多年的演变，不但夹杂了大量的佛、道、儒色彩，还有国人对于宗教的独特理解，就算是摩尼教的创始人摩尼再世见到明教，也绝对想不到明教居然是源自摩尼教的。

    阿萨辛派以激烈的刺杀手段震慑四周小国，勒索保护费以供养教众，甚至就连远在欧洲的一些君主也不得不低头，这让孟如龙看到了明教崛起的一条捷径。

    公元1090年，哈桑本萨巴赫带领信徒夺下了位于加兹温附近的阿刺模忒堡，并将这里作为了自己的据点。阿刺模忒堡被称为“鹰巢”。哈桑本萨巴赫也因为隐居阿刺模忒堡，被追随者尊称为“山中老人”。
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